延续血脉、生育子嗣，都是古今中外社会十分重视的事情，巨富家族尤其关注不难理解，而他们利用婚姻联盟以巩固和拓展家业屡见不鲜，可以说这些都是人之常情的表现。一个极为重要且令人困扰的问题是：若结婚多年，但迟迟未得儿女、膝下犹虚之时，部分人或会处之泰然，但不少人会十分在意，产生焦虑，担心无后，并很自然地会做出各种各样的“造人”绸缪、努力或应变。

曾经轰动一时的“亚洲女首富”龚如心遗产争夺战中，曝光出原来年过半百的龚如心，不但只在丈夫失踪后与风水师陈振聪有第二春，原来还十分渴望自己能够怀孕，生育子女以延续血脉。法庭上的数据揭示，为了达到目的，她甚至甘冒巨大风险，持续十五年多次进行高剂量的雌激素注射，让其可在停经多年后重现经期，卵巢可以如未停经前般排卵。可惜，她最终未能如愿以偿，怀孕生育，反而可能因此赔上性命，因为家人相信，长期接受高剂量雌激素注射的做法，应是导致她癌症恶化、猝然去世的最主要原因。更为轰动的是，陈振聪表示持有龚如心生前所立的最后遗嘱，引起争产官司。若非法院最后判决陈振聪败诉，由王德辉生前辛苦打拼积累下来，后来传到龚如心手上的千亿元遗产，必然会落入他的手中。此点在巨富世家看来，无疑是极其严重，而且必须引以为戒的重要教训。

婚姻制度的变迁

众所周知，婚姻制度是人类社会确保本身可持续发展的一项历史悠久的制度，与家庭制度并轨前进、相辅相成。然而，不同文化的婚姻制度却展现出不同特质。例如信奉基督教的社会，以亚当夏娃的结合为模楷，奉行一夫一妻制，但在强调血脉的中国，在帝制时期虽然也实行“一夫一妻”制（皇帝只能有一位皇后），却加上了“多妾”（皇帝则有西宫及妃嫔等）的附助安排，背后的考虑，正是为了尽量避免绝后问题─尤其贵族公卿、富商巨贾，因为只有他们才负担得起纳妾，反映出血脉延续的诉求，是中国文化中的重要组成部分，甚至可以说是处于至高无上位置的。

（详见11月刊杂志......） 

被挑战的婚姻制度和日趋复杂的传承关系

毫无疑问，强调男女平等，摒弃男尊女卑是社会进步的表现。然而，随着价值观念和社会制度的不断变迁，尤其在个人主义和浪漫主义笼罩之下，婚姻和家庭制度受到了各种各样的巨大挑战，其中最直接的表现，则是“合则来，不合则去”意识主导下离婚率和再婚率大幅飙升的现象，反映出传统的不离不弃、海枯石烂婚姻观念已经此情不再。而两个人的结合，很多情况下也不再是门当户对，或是视为“合两家之好”的安排，因而令财产传承关系变得纠缠纷乱。

简单地说，在现代社会，“夫妻一体”虽然仍属婚姻的极重要内涵，但婚姻制度毕竟已出现重大蜕变，其中最重要的性质变化，则是在法律上给予了女性一方的实质保障，不只是上文提及在继承权利优先次序配偶高于子女血脉，尤其会清楚地规定当“夫妻一体”破裂时，夫妻所拥有的财产，必须做出合理的公平分配，让处于弱势的女方可以分享丈夫的财产。背后的考虑，是因为在一般情况下，丈夫在外打拼事业，妻子留在家中相夫教子，但家庭其实是由夫妇共同建立的，所以离婚后自然需要平分财产，而妻子所分的一份，则常被谑称为“分手费”。这一点对巨富世家而言，无疑会觉得“肉痛”，令离婚或再婚问题变得复杂，因为争执的不只是子女的抚养权，更有财产如何分配的问题。

（详见11月刊杂志......） 

婚姻背后“分薄家产”潜在威胁

现时，为了避免夫妻离异时的“分身家”争夺财产效应，西方社会近年兴起了男女双方在结婚之前签订“婚前协议书”（prenuptial agreement）的做法，但这种事先张扬的做法，明显存在不少问题，不要说一开始即会伤害双方感情和互信，令人觉得其结合并非出于无条件的真爱和奉献，而是诸多计算与提防，实际上又不能完全排除被分身家的问题，所产生的潜在问题和风险其实也不少，因而不难想象会促使那些巨富家族另作绸缪，寻找新蹊径。至于现时社会较多人采取的方法，则是不进入婚姻制度。

扼要地说，男女双方虽然走在一起，甚至同居生活，但不再以婚姻为归宿，而是以有实无名的形式存在。最突出的例子则是男女双方仍以朋友身份见诸社会，女方就算为男方生了不少子女，而男方又确认了女方所生子女的身份，但双方仍只是“朋友”而已。另一种方法则是男方聘请女方代为生育，事后男方付款，认领血脉，女方则在“货银两讫”后不留痕迹地离去，连男方是谁亦不知道，此即俗称的“代母生育”。

（详见11月刊杂志......）